如來不救殺業。

是日平安夜，得知一壁虎不平安，死於非命。牠主人滿手鮮血謂：'別傷心。所有罪孽由我承受，下輩子我去償還，但怪只怪牠今生跟錯主人。' 講得出今生來世，即係有因果輪迴觀念。此則訊息令小弟想起明.蓮池大師的一遍文章。全文是這樣的：

如來不救殺業

復次今時造業。惟殺尤甚。無論四海之廣。即此一邑。於一日中所殺生命。牛羊犬豕。鵝鴨魚鱉。動以千萬。其細微者何可勝數。而春秋二時。饗天地。祀鬼神。蒸嘗於祖孝。報德報功於先聖先賢。牲牷之用。不知其幾。而天地不矜。鬼神不憐。祖孝不知。先聖先賢不潛為禁止。至於如來。仁覆天地。慈攝鬼神。恩踰祖孝。德冠於諸聖賢。何不稍示神通。或俾現受惡報。或令還着本人。則誰不戰懼改悔。而漠然若罔聞者何也。久而思之。乃知今牛羊等。因昔造殺。報在畜生。彼旃陀羅。即前所殺。轉為能殺。因緣會遇。始暢本懷。定業使然。無能救者。俟其業盡。然後報息。雖天中天。聖中聖。亦未如之何也巳。况宿報甫平。新殃更造。因果相循。吾不知其所終也。且往者莫諫。來者可追。則今斷殺因。後無殺果。如來明訓。彰如日星。為諸眾生而救殺業。不已至乎。

佛在因果業報面前也無能為力。縱使眾生互相仇殺也不能示現神通力挽狂瀾。所以呢，港豬被劏，不要為自己難過。閣下可能應有此報，因為原來'所有罪孽由我承受，下輩子我去償還'。

誰令中國崩潰 －－ 權力鬥爭之延續。

繼章家敦二〇〇一年發表《中國即將崩潰》一文後，另一中國通沈大偉 （David Shambaugh) 在今年三月六日在《華爾街日報》發表了《The Coming Chinese Crackup》。這位中國專家在文章中指出習近平反腐及集權之動作正危害中國社會，使中共集團正式進入倒數階段。他又預言習氏今趟玩大咗，有可能被敵對勢力武裝推翻。他認為中國富豪正以史無前速度合法逃離中國，顯示上層精英對習氏政權缺乏信心。另外，習近平掌權後，遂行高壓統治，宣令各單位要清除一切有關西方普世價值之意識形態。沈大偉認為一個沒有自信、弱勢政府才會高壓統治。沈氏更憶述自己參加中共一個「中國夢」座談會時，幹部們沒精打彩，又引述書商說習近平之政治書籍滯銷，所以判斷習氏之宣傳失效，黨員幹部離心離德。沈大偉進而批評反貪腐只是一次清除政敵之政治活動。大批被整肅的黨政人士都是江澤民盟友。在江澤民仍在生的時候清剿江之勢力，沈教授認為是非常危險的舉動。再加上，中國經濟放緩，內憂外患下，沈大偉相信中國共產黨死期將至。竊認為沈氏之文章，其矛頭只有一個：習近平倒行逆施，反腐過了頭，激起反對陣營，大反撲下成為大亂局。其文章試圖將一切可能發生的中國亂象推給習近平，派系色彩異常明顯。所以，竊認為老江及其黨羽終於出手，借助外國勢力如沈大偉之手，抹黑習近平及其政策，以緩和反腐敗之勢頭。

習近平亦不是省油的燈。所以，十日後，即三月十六日，一篇署名皇甫欣平之文章《終結腐敗：砍樹救林，除惡務盡，標本兼治》在大陸瘋傳，對準沈大偉文章作有力反擊。該文章開宗明義表示，腐敗問題關係到黨和國家的前途和命運。普通百姓亦對反腐行動展開和深入充滿了期待，試圖稀釋反腐只是派系權力鬥爭之印象。文章亦指出反腐不是中國經濟放緩之元兇。「中國經濟之所以出現衰退式調整或者叫調整型衰退，是經濟規律作用的結果；反腐對相關經濟的衝擊，只是在一定程度上加速、加深這種經濟衰退式調整的到來。」甚麼衰退式調整，講來講去，就是反腐不是經濟衰退之禍首。為了更具說服力，不惜家醜可以外傳：「中國貪腐數目之大，令人瞠目結舌；手段之多樣化，令人嘆為觀止；貪腐分子分佈之廣，令人冷汗直下。」要吸引觀眾注意，實例是少不免，向徐才厚鞭屍，最合算。文章指出在徐氏其中一處宅邸竟發現大量美元、歐羅、人民幣現金、玉石珠寶、古玩器具和歷代名家字畫。被抄家的貨物竟裝滿整整十輛軍用大卡車云云。當然，要再加強整篇論述的「含金量」，找個老外以夷制夷便少不免。文章引述哈佛研究中共權威學者 Robert MacFarquhar (《文化大革命的起源》及 《毛澤東的最後革命》的作者）的話：習近平是一個敢冒風險的人，使共產黨重新獲得合法性作出可信的努力。 由此觀之，甚麼中共即將挎台的說法，無論包裝得如何有學術性，可能都係中共習江兩派權力鬥爭的延伸。不過，兩派今次交鋒亦再次透露一個重要訊息。在皇甫欣平的文章，作者鄭重指出：「從拍蒼蠅到打老虎，再到打大老虎；從黨政要員到軍中巨蠹；從在一綫崗位的到退居二綫、已經退休甚至退休多年的；從國內的到已經逃往國外。反腐敗是在各個地區，各個領域，各個層面，全方位，立體化地進行。」退休多年的，都打，畫公仔已經到了畫出腸階段。果然「好戲還在後頭」。 2015，決戰之年。

中共新人海戰術。

所謂，中華人民大團結來香港嗌交隊，纯屬幌子而已。動真格的反而是中共會派一千幾百有香港身份證既人係香港拖行李箱購物。亦會派為數一萬幾千內地人拖晒行李箱買非水貨物品例如文具。全部示弱，以突顯本土派横蠻，再加警察忽然強力執法，法官又合作重判，本土青年有排坐。陰謀論？當奴民願為一兩百遊行而唔知自己做緊乜，一兩百請佢地購物，有乜出奇？對於有萬億維穩費的中共來說，區區幾千萬甚至上億，濕濕碎啦。至於港豬，電視講乜信乜，又未領略過內地互相吞食社會環境，純情如小白免，被擋，恐怕是唯一結局。 順帶一提，今個星期天，千祈唔好衝擊禮賓府。中共及其爪牙已佈下天羅地網，一燥動，即拉。

小孩哭聲震散本土派。

小孩被反水貨客滋擾而哭喊事件繼續發酵。建制親中如是繼續攻擊本土派反中亂港，和理非非泛民及左翼亦空群而出打本土落水狗，大聲疾呼，搞喊細路就唔啱 （其囗氣似足藍絲，總之犯法就唔啱）。事實係，本土派連續數星期光復行動確實令政府感到壓力，狼英要在兩會與中共商談一簽多行政策，深圳更大洗水貨客太平地。上水、元朗、屯門貨物阻路不再，光復行動「收效宏大」，當地居民暗自感激。本土聲勢更大的這個當口，行動缺乏組織，一些「獨狼」又貪勝不知輸，不知大陸已經暗自約束水貨客。所以，昨天衝擊的人很多是香港人辦理正常購物，誤中副車情況俯拾皆是。港豬大多濫情，看到視頻女孩楚楚可憐受屈哭喊飲泣，母性大發，遂大聲疾呼本土暴力妄為殺錯良民。輿論轉向，本土派分分鐘一鋪清袋，實貪字得貧，咎由自取。放眼未來，本土聲勢大減，和理非非泛民重拾民主抗爭話語權。聰明的中共亦趁勢給予泛民及民主人士美麗甜頭，給予直接行動民主一翼致命一擊。社會「和諧穩定」，政改過關，中共便立廿三，國民教育、普教中、簡體字統統登堂入室，因為特首是經普選產生，有人民授權。「你有份選佢架嘛，冇得怨㗎」將會是二〇二〇年港豬見面口頭禪。港豬結局跟本土派一樣：貪字得個貧。到時候，小弟定會在天堂開支 85 Dom Perignon Oenotheque Rose 慶祝及放煙花。

此圖出自輔仁媒體的一遍文章 － 示威者傷害兒童？大作文章也不要作到這麼大 (URL: http://www.vjmedia.com.hk/articles/2015/03/09/101381)

絕頂之文 － 中國邏輯不是邏輯，而是邏輯的的天敵。

以下這篇文章無得頂！小弟自己都深受毒害！但正努力改正！(原文是簡體。）

中國邏輯不是邏輯，而是邏輯的的天敵

作者：野夫

日前我與一位在法學院執教的朋友茶敘，他感慨教育之難，尤其是教化初入校門、被教科書的意識形態陰影長期禁錮了頭腦、思維非黑即白、非吃彼的大學生。他需要破解的難題，不是事實之爭，而是觀念之爭。論前者，真相是擊碎謊言與謬誤最有力的武器，將《歷史的先聲》、《一寸河山一寸血》擺在學生眼前，他們不得不去正視這個國家的過去與自己的過去。論後者，真理本是至上利器，然而你的真理，卻可能是他的邪說，你的正路，卻可能是他的邪路。觀念的戰爭，往往會陷入爭 論雙方各執一端、誰也說服不了誰的困境。你對一個做慣了奴隸的人述說自由的美好，磨破口舌，他只冷冷回一句：“我現在的生活好極了，為什麼還要自由呢？” 你能奈何，將自由的價值塞到他手上，不夠獨立的他，終究不會享用，反而使自由貶值。

他問我：你當年如何反洗腦，如何消解高中政治課的餘毒？我不禁苦笑。高中三年，我一直畏政治如虎狼，高考五門課，惟政治成績最差。然而，即便不曾深入門徑， 依舊受其荼毒：我在大二之前，都是辯證法的虔誠信徒。好在比起大多數同代人，我中毒尚淺，消毒工作相對簡易——據我的經驗，一是讀胡適、王小波等，不僅要 看他們說出了什麼道理，更要看他們怎樣說理；二是學一門邏輯課，若讀法學專業，則十分便宜，記得法學院都開設“司法邏輯”或“法律邏輯”課程，學完這門 課，可試用邏輯之刀解構政治教科書上的宏大理論與話語，一刀見血，刀到病除，因為我們的政治教育幾乎毫無邏輯可言。這第二點經驗，其實包容了第一點，胡 適、王小波說理的力量，恰恰在於其嚴守邏輯。所以若由我現身說法，藥方只有一劑：邏輯。

說到邏輯，我們都想起了那句名言：這世上有兩種邏輯，一是邏輯，一是“中國邏輯”。在中國，邏輯的最大敵人，恰恰就是中國邏輯；因為嚴格來講，後者並不配稱為“邏輯”，其實質毋寧是反邏輯，玷污了邏輯之名。

中國邏輯到底是什麼玩意？

易中天先生曾將中國邏輯歸為三點：問態度，不問事實——問動機，不問是非——問親疏，不問道理。我的歸納不如他縝密，卻更具體，所指更為鮮明。

中國邏輯的第一表徵，是國情論，即用國情為吾國的一切癥結辯護，為一切罪孽洗白。江平先生說，30年前我們批判兩個凡是，現在要批判兩個謬論：穩定壓倒一切，中國情況特殊論。中國自然有其國情、有其特色，這決定了我們不能教條化，不能奉行“拿來主義”。只是，中國的國情與特色，不該成為阻止我們“拿來”真 理的藉口，用何兆武先生的話講，倘若真理不合國情，那麼需要加以改變的是國情，而非真理，“國情要適合真理，而不是真理要適合國情”。可惜，對中國邏輯的 堅守者而言，這些話始終不大入耳。他們眼中，國情的陰霾，阻斷了眺望真理的視線，只能惜取眼前物，國情——如貪腐、專權——即存在，存在即合理。

第二表徵，是辯證法。它與第一表徵如膠似漆，互為表裡。辯證法為國情論提供了論證的工具：哪怕國情再不好，辯證來看，總有好的一面。國情論則為辯證法製造了 運行的語境。要言之，辯證法的作用，一是搗糨糊，二是遮羞布。它最大的害處，在於混淆了是非善惡，因為一旦辯證起來，是中有非，非中有是，善中有惡，惡中 有善。再如，用辯證法審視官員腐敗，雖然違法，卻潤滑了科層制，提高了辦事效率，並不全是壞事呢。

第三表徵，是誅心，即易中天所雲“問動機，不問是非”——須知心之為心，動機之為動機，恰在於不可測問。當然這不是中國邏輯獨有的病症，卻在中國流毒尤烈。 你批評一位名人，他的粉絲立即上前圍攻，質問你什麼動機，是不是嫉妒，是不是借機炒作，進而上升到人格問題、立場問題——凡事不論理性論人品，不論事實論 立場，結果只能是各執己見，雙方之間的裂縫越來越深，達成共識的可能性越來越微弱。

第四表徵，是附會。以舊聞為例。據陳伯達秘書繆俊勝回憶，有一次在京西賓館開會，會議室廁所未標男女，其間陳伯達上廁所，出來碰到江青，江火了：“你怎麼上我的廁所？”陳解釋，這裡並未標示男女。“啊？你今天上我的廁所，明天就會闖我的臥室！”——江青的不講邏輯或“中國邏輯”，其一是霸道，將會議室廁所的 主權納入自己名下；其二是附會，將廁所與臥室等同，將“上我的廁所”與“闖我的臥室”混為一談，事實上，廁所與臥室本不相干，“上錯廁所”並不必然會導致 “上錯臥室”，二者之間不能遞進，將它們強行牽連在一起，便打亂了邏輯的前提。

第五表徵，是混淆：從混淆公私，混淆道德與制度，到混淆是非，混淆善惡。譬如有人因私德不謹，曝光天下，其論敵便謂：依你這德行，假如上臺執政，必定是一大 貪官、酷吏。這種論斷常能蒙蔽一些受眾。然而，稍加明辨，當可知貪官和酷吏，與其人的德行並無必然關係，而取決於制度的設計，公權力是否受到了制約。制度 不改，誰上臺都一樣，君子執政，轉眼便是小人。對道德與制度的混淆，可謂吾國的一大沉屙，導致我們的制度建設，屢入誤區而不自知。

這五大表徵，猶如五毒，身染其一，理智便受損傷。捫心自問，我亦不敢說自己健全，所以這些批判，首先是自我批判。

重申一點，中國邏輯不是邏輯，而是邏輯的天敵——如今任何詞語，只要加上“中國式”、“中國特色”的修飾，一瞬之間，即由褒義變成了貶義。然而，你要想“讀懂中國”，就必須洞察中國邏輯的本質，洞察的前提，你必須具有邏輯。這正可以回答，邏輯為什麼重要。

http://yike0808.blog.163.com/blog/static/1929458320150911851647/

我真心尊敬香港特首梁振英。

根據破折號報道有網民在Facebook表示，同事女兒就讀於大埔舊墟公立學校，學校功課的作文題目是「最尊敬的人」，指定對像居然是梁振英，而該名女生由於寫下自己並不尊敬梁振英，結果只得到二十八分云云。

其實一啲難度都無喎。因為我真心尊敬梁振英。沒有你，小弟不知道: 

（甲）原來收了五千萬，不用申報，不用報税。什麼也不用說。只要中共一句: 『我知呀』，就搞定；

（乙）原來有後台係可以無法無天，例如 (a) 拖政府數唔交; (b)有糧唔出。當然，閣下根據程序不理亞視的欠薪問題、財政問題、牌照問題，功不可沒；

（丙）原來有匯豐，Citi戶口係勾結外國勢力。為了身家清白，小弟開中國銀户口好了；

（丁）原來特首老闆係中聯辦。閣下奪得特首寶座後，第一時間向中聯辦『謝票』，就知道了。港豬？睬你都有味啦； 

（戊）原來黑，警，政已一家了。黑社會也是愛國愛港的。黑社會在佔領期間傾巢而出維護香港法紀。在閣下落區時，更有社團人士為你鳴鑼開道，『打成一片』，和諧建港。

以上種種教曉小弟如何在中華社會上位兼生存，獲益良多。教我如何不尊敬閣下？