孔子曰：『夫道既已大修而不用，是有國者之醜也。』

首先要感謝友人考中文DSE試完畢，便立刻速送圖數張給在下閲覧。正當人人也沈迷於那條作文題：「必要的沉默」時，竊認為中文閱讀卷文言文部份選用司馬遷《史記．孔子世家》(節錄) 更有意思。其文言全文如下： 

孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之閑，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子。孔子用於楚，則陳蔡用事大夫危矣。”於是乃相與發徒役圍孔子於野。不得行，絕糧。從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”

子貢色作。孔子曰：“賜，爾以予爲多學而識之者與？”曰：“然。非與？”孔子曰：“非也。予一以貫之。”

孔子知弟子有慍心，乃召子路而問曰：“詩雲‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何爲於此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷﹑叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”

子路出，子貢入見。孔子曰：“賜，詩雲‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？ 吾何爲於此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農能稼而不能爲穡，良工能巧而不能爲順。君子能修其道，綱而紀之，統而理之，而不能爲容。今爾不修爾道而求爲容。賜，而志不遠矣！”

子貢出，顔回入見。孔子曰：“回，詩雲‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何爲於此？”顔回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然後見君子！夫道之不修也，是吾醜也。夫道既已大修而不用，是有國者之醜也。不容何病，不容然後見君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉顔氏之子！使爾多財，吾爲爾宰。”

於是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然後得免。 

小弟不才，只讀懂三成。於是上網查詢一番。原來如此。大意是，春秋戰國時，孔子與其徒弟滯留在陳國與蔡國之邊境三年了，其間「七日吃不到糧食，野菜裏一粒米都沒有 （七日不嘗食，蔾羮不糝）。」後來當吳國要攻打陳國，楚國要救陳國時。得知孔子近在咫尺，出於尊重，大楚國希望禮聘孔丘先生。但是，那些漠視孔子的陳蔡兩國士大夫恐怕利益受損。讓孔聖出溜，未免要付政治責任，所以一不做二不休派人圍困孔子。孔子及其徒弟糧絕，人人氣在心頭。於是孔子對徒弟們心理輔導，召見弟子，人人問句：「我不是犀牛，又不是老虎，為何淪落在野外？」子路答係咪我地其實未夠班？無人聽我地支笛？子貢則回應孔子謂我地啲學說太難了，不如降低要求，遷就世俗，即「順應市場」好唔好？最後顏回答：我們不被世人接納，反而顯出我們是君子，一切也是市場之錯，沒有給我們施展才能之機會。孔子對弟子顔回之答案最滿意，因此派他與楚國使者接洽。

小弟解讀這段歷史：（甲）孔子對自己的學說信心十足，不用自我檢討反省。子路的答案簡直不識大體；（乙）孔子認為自己學説是不容改變去遷就時代及大眾；（丙）顔回受到賞識，亦可能證明孔子只怪他人唔識貨，自己得唔到老闆賞識，係社會既錯 （夫道既已大脩而不用，是有國者之醜也）。孔子算唔算剛愎自用，不思反省呢？換另一角度，自己認為係啱嘅，就不用妥協，不用理會別人，我行我素，又是否正路呢？這篇節錄引發在下不斷思考，感謝中文DSE考官。讓小弟讀到老，學到老。